domingo, 2 de diciembre de 2012

NAVIDAD: CELEBRACION QUE DEBE SER COMPROMISO.






Del cumplimiento de los deberes necesarios para impedir
se consume la disolución total de nuestra sociedad.



Por Juan Carlos Grisolia




El llamado “progresismo”, constituye la herramienta operativa de los procesos ideológicos en curso, destinada a la paulatina extinción de la persona humana.-

Ello así, mediante la degradación conceptual de su dignidad, que tiene por finalidad última la total eliminación de lo que hemos definido tantas veces, citando a Boeccio, como “la sustancia individual de naturaleza racional”; la que ha de quedar reducida a simple sujeto, primero, y luego, a una cosa inerme que puede manejarse como tal. Porque las cosas no tienen ni intelecto ni voluntad, en tanto que, siquiera, pueden ser equiparadas a los seres portadores de alma simplemente vital, que gozan del beneficio de encontrarse regidos por las leyes naturales que determinan sus actos vegetativos y sensitivos, los que las ordenan hacia los fines que corresponden conforme su especie.-

El progresismo nada tiene que ver con el progreso, en tanto no sea para designar la gravedad de la patología que afecta a este último. Aquél es una deformación que ignora la realidad, en tanto tiene su origen en el proceso subjetivo mediante el cual el hombre crea aquello que, debería develar, para poder conocer. El progresismo desconoce las esencias, esto es lo que las cosas son, y se detiene en los accidentes, que al no ser parte de la naturaleza de ellas, esto es de aquello que las define y que permite se las enuncie objetivamente, resume la realidad a la multiplicidad de lo variable insustancial. Esto en la medida en que se intenta afirmar como válido, solo puede generar el caos propio del relativismo que ignora la verdad ontológica y requiere, para ser sostenido, sólo de la repetición –pues no pueden argumentar por carencia de lo sustancial-, y la instauración de la violencia que implica impedir toda actividad reflexiva ordenada a poner de manifiesto la arbitrariedad de la que se valen.-

Pero en tanto la naturaleza reclama para el hombre vida ordenada hacia la obtención y disfrute de los valores, los que garantizan la perfección buscada, y la sociedad todavía reconoce la persona humana como unidad sustancial conveniente de cuerpo y espíritu, se hace necesario imponerle al hombre sometido por los intereses de la subjetividad de quienes se designan progresistas, simular –paras obtener permanencia en la comunidad- el reconocimiento y, aún el ejercicio de valores reconocidos por todos, por su carácter objetivo, ocultando detrás de tal fingimiento, sus convicciones y sentimientos contrarios a aquellos. Esto ha recibido el nombre de hipocresía, y su atribución al sujeto que la manifiesta, permite que el mismo sea designado como hipócrita. Éste, entonces, es el sujeto que actúa intentando que su personaje –que finge apegado a valores- oculte su identidad. El deterioro ético que ha sufrido nuestra sociedad, y que se halla cercano a la claudicación total, ha tenido una directa incidencia en lo concerniente a la subsistencia de los valores. Primero se los ha simulado, después ignorado y luego, sencillamente, se los ha negado.-

He escrito, “ocurre que una concepción antropocéntrica, que comenzó por desplazar a Dios, para luego negarlo, exigió convertir al hombre en el centro de la creación, la cual, a su vez, habría sido obra de inexplicables movimientos cósmicos. Para ella, ya no existe una realidad de la que el hombre es parte, y a la cual dirige su conocimiento, sino que la realidad es conforme la “crea” el hombre en su mente… El racionalismo, padre de las posturas idealistas, quiebra el nexo del hombre con la realidad exterior y con su propia realidad. El hombre se cierra a la verdad, pero no por temor o falta de interés, sino porque en su soberbia crea para sí un grotesco sustituto. Y como inexorable consecuencia, pierde el sentido de su naturaleza, no advierte su fin, y encerrado en una cárcel que él mismo se ha levantado, se desespera, y aún cuando crea absolutos –que no lo son por esencia- a los que rinde culto no obstante saber, en su intimidad, que los mismos no resisten tal calificación; no halla la paz” (1).-

Sin embargo, como la tendencia de la sociedad se ordena a la permanencia, se hace necesario que en el conjunto de las “verdades”, se erija quien imponga la suya al resto de quienes integran la comunidad. Y éste se encuentra permanentemente alerta y esperando el momento de que sea posible elevarse al podio desde el cual ha de imponer el producto de su razón simplemente razonadora, con la fuerza del dogma que asegure la sumisión. Ésta, presupuesto del progresivo estado de esclavitud al que los seres humanos son sometidos.-

El tirano, así instalado para regir una comunidad “sin justicia y a medida de su voluntad” (Conf. DRAE), en el progresivo tránsito de quienes son llevados a la pérdida de su libertad, necesita de un instrumento fundamental que es el de someter al hombre a la ignorancia, para lo cual desaparecen los conceptos, y con ello las esencias que expresan, sin posibilidad de obrar en los universales. Este mal, que aqueja hoy a gran parte de quienes integran nuestra comunidad, inmoviliza al hombre. No es posible, sumido en la ignorancia, que pueda aquél obrar movimiento perfectivo generado por el paso de la potencia al acto. Así, el ser humano pierde la condición de persona y queda reducido, por ello, a un ser infecundo. Le han contado que debe gozar, sin indicarle que ello implica mucho más que percibir los estímulos del sistema nervioso que, aislados, solo preanuncian el vacío que angustia. No le han dicho que gozar, para la persona humana, consiste en disfrutar el permanente y constante incremento de su ser espiritual, que por constituir el sostén de su cuerpo, es plenitud de bien y origen de la felicidad. Y que ésta es la auténtica causa de dicha y de paz. Por eso la ignorancia es oscuridad.-

De la ideología.

Ha escrito el Dr. Jordán Bruno Genta: “La objetividad es la real purificación del alma… Ser objetivo es tanto como ser verdadero y obrar con justicia; es haberse liberado de la tiranía y de la opresión del cuerpo, tomado en el sentido de lo material transitorio y contingente. Es que la objetividad repugna a la materia individuante, exterior, exclusiva, excluyente, de suyo inexpresiva e indiferente, impenetrable e incomunicable; esto es irremediablemente subjetiva y sujeto de toda mudanza, pasando de un contrario a otro y siempre inclinada hacia el no ser o hacia lo que deja de ser” (2).-

La operación del conocimiento debe iniciarse y concluirse. De otro modo éste queda afectado. La idea, en este caso, no es expresión de un objeto exterior, sino la indefinida manifestación que reconoce la permanencia en la voluntad del sujeto conogcente.La diversidad oscurece la posibilidad de saber. Se cierran así los caminos para la perfección del entendimiento que es la natural aspiración de la persona humana, ordenada a la consecución de su fin. Se ha sustituido la objetividad por la subjetividad. Ésta, que expresa los contenidos interiores de quien ha rechazado el recto orden del pensar, no tiene otra relación con la realidad, que lo exigido por sus propios intereses los que pretende oponer a la diversidad caótica que le impide conocer.-

Agrega el Dr. Genta: “Pero la inteligencia racional está ligada con la sensibilidad receptiva, de cuyos datos abstrae las formas inteligibles de las sustancias y de los accidentes; y para objetivar estas formas tiene que reintegrarlas a su concreta materialidad, puesto que no pueden subsistir por sí mismas y deben revestir el mismo pensamiento, el modo inferior de subsistencia que conviene a los seres materiales, externos e individuales. De lo contrario, en su carácter de meras abstracciones, no tienen de suyo ningún valor de verdad ni significación realmente objetiva…”.Por cuanto “…La verdad y real objetividad exigirá que el pensamiento vuelva a concretar esa forma inteligible en su substracto material, a través de la imagen sensible” (3).-

Las ideologías, entonces, no pueden enfrentar lo evidente. La realidad las desmiente. Y todo ataque a las postulaciones del ideólogo, significa un ataque a su persona. De ahí el carácter irreductible de sus acciones. Lo que se agrava cuando el mismo se halla ubicado en un estamento del gobierno de la comunidad. Su dominio es arbitrario y perverso. Y ello así en tanto debe impedir que se impongan las consecuencias de los dictados del orden natural, que la condición humana reclama. La apelación a convertir sus tesis en dogmas es una constante, y se comprueba cuando toda afirmación en contrario es rechazada con consignas formularias, pues están impedidos de argumentar.-

Puede concluirse que se advierte en el ideólogo los síntomas de la esquizofrenia, patología en la que es imposible no detectar las actitudes paranoicas traducidas en “trastornos de ideas delirantes”, que se clasifican como psicosis en el marco de las afecciones psíquicas. Se manifiestan por la creencia de que existen conspiraciones o conjuras en su contra, lo que determinan enfermizas ideas de persecución. Algo que resulta familiar en estos tiempos y que es posible comprobar en las acciones de quienes ocupan los cargos de gobierno de la sociedad política.-

Por ello, es que puede concluirse con un diagnóstico nada alentador: El proceso de deterioro de la sociedad lleva, si antes la voluntad traducidas en acciones concretas de esclarecimiento no lo impide, a la eliminación del concepto de persona humana y, con ello, a la manipulación del ser humano como cosa, tal como supra ya lo he adelantado. Y no se trata de una infundada futurología. Los actos concretos que vivimos, y que pasan sustancialmente por la progresiva eliminación del derecho a la vida, prometen una sociedad de esclavos, sirviendo en un próspero ámbito de dineros corruptores a quienes vendieron vida y honor para asegurarse el goce de un triste y fugaz hedonismo.-

Escribe Benigno Blanco: “Una ideología, como fenómeno moderno, es un sistema omnicomprensivo y cerrado, que da una visión completa del hombre, de la sociedad, de la historia y de todos los sucesos de la vida ordinaria, sobre la base de unos principios muy sencillos… Si uno admite los presupuestos de esa ideología, toda su construcción es lógica y coherente. Hay que colocarse fuera para ver sus inconsistencias… (por ej.) Si uno comparte la visión de la lucha de clases de Marx, se entienden los cincuenta millones de muertos del régimen soviético” (4).-

El Género. Concepto.

Escribe Enrique Collin: “El género expresa, pues, una parte de esencia común a muchas especies; verbigracia, hablando de un hombre, animal. La diferencia específica expresa la parte de esencia que, añadida al género próximo, lo diferencia, determinando así una especie distinta, y da razón de sus caracteres específicos propios; verbigracia, racional. La especie expresa la esencia completa común a un grupo de individuos esencialmente distintos de otros grupos; verbigracia, hombre”. El género,entonces, es un vocablo con el que se formula conceptualmente la esencia, la que refiere en toda su amplitud. Cabe entonces examinar lo que se designa como “el propio (que) expresa lo que fluye de la esencia del sujeto” (5). Es aquí donde se instala la consideración de la relación entre lo masculino y lo femenino (asignable en lingüística al sujeto de la proposición) con el sexo, que se define como “la condición orgánica, masculina o femenina, de los animales y las plantas” (Conf. DRAE. Vocablo: “sexo”). En consecuencia, cabe concluir que en el hombre “lo masculino” y “lo femenino” se identifican naturalmente con el sexo correspondiente. Esto descarta la disparatada pretensión de hacer del sexo una opción independiente de la masculinidad o la femineidad, que por tanto se intentaría afirmar diversa de ellas.-

Dice el Dr. Alberto Caturelli: “Al recordar el texto de Gn.2,23, Juan Pablo II sostiene que ‘a la luz de este texto comprendemos que el conocimiento del hombre pasa a través de la masculinidad y feminidad, que son como dos encarnaciones de la misma soledad metafísica (del hombre) frente a Dios y el mundo’. Por eso, el cuerpo sexuado es ‘el elemento constitutivo de su unión cuando se hacen marido y mujer’ a través de la elección recíproca…” (6). Lo masculino es definido por el DRAE como: “Dicho de un ser: Que está dotado de órganos para fecundar”; en tanto que lo femenino: “Propio de mujeres… Dotado de órganos para ser fecundados”. Con lo que queda claro, en reiteración, que sexo masculino y femenino se integran en la esencia de lo masculino y lo femenino. La función específica de los órganos sexuales, es la procreación. En las relaciones aberrantes, que se dan entre personas del mismo sexo, en las que no es posible hablar de uniones, tales órganos son el objeto para generar simples sensaciones provocadas fuera del marco natural, y por tanto, generadoras de conductas corruptoras que necesitan ser difundidas, y que terminan en la enfermedad y la muerte.-

El sexo, por tanto, no puede ser materia de opción ni de mutación alguna. El Dr. Ricardo Antonio Orallo, a quien he consultado sobre el tema, ha escrito: “Fundamentos de la determinación del sexo. En las especies que se reproducen por gametos (células reproductoras), entre ellas los humanos, poseen individuos con características bien diferenciadas: hembras y machos. Cada individuo posee un número diploide (doble) de cromosomas en su genoma, entre ellos un par que se denomina sexual compuesto por lo que se conoce como cromosoma ‘Y’ y cromosoma ‘X’. Cuando se generan las células reproductoras cada una de ellas lleva solo un número haploide (simple) de cromosomas. Los individuos que poseen genomas con la formula ‘XX’, son hembras; mientras que los que poseen la formula ‘XY’ son machos. En consecuencia las hembras generan células reproductoras (óvulos) que poseen solo cromosomas ‘X’, mientras que los machos generan células reproductoras de dos tipos, unas poseen el cromosoma ‘Y’ y otras el cromosoma ‘X’. Esto último se debe a una división celular que genera las células reproductoras que se conoce como meiosis. En ella la carga genética celular (diploide) se divide en dos, componiendo cada célula reproductora con carga genética simple o haploide. Cuando por reproducción sexual, los machos aportan espermatozoides y las hembras óvulos, estas células al unirse recomponen el número diploide que caracteriza a cada especie formando la célula huevo o cigoto. Esta última, multiplicándose, es un nuevo individuo. Si un espermatozoide ‘X’ fecunda un óvulo se recompondrá la formula ‘XX’ y el individuo será hembra. Si un espermatozoide ‘Y’ fecunda un óvulo se recompone la formula ‘XY’ y el individuo será un macho” (7).-

Por lo que es absolutamente imposible pretender que pueda alterarse constituciones orgánicas por el solo gusto o la simple “percepción”.-

De la ideología de género.
Previo al desarrollo del tema del subtítulo, entiendo prudente precisar qué debe entenderse como “cultura”. He escrito: “Es el conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico” (DRAE). El conocimiento es objetivo, lo que permite afirmar que toda obra cultural es del hombre y para los hombres. La interpretación necesaria para ser posible el juicio crítico, debe serlo de la realidad. “Por eso, además, los objetos culturales son elementos de un permanente y constante diálogo inter-temporal, que da sentido y unidad a la vida del hombre sobre la tierra” (8). Es por ello que, el conocimiento para el juicio, también en materia de sexo no puede ignorar la evidencia orgánica y funcional. Precisamente por las características de ésta, se definen las normas de consideración y trato, acorde a la persona y en orden a su perfección.-

Escribe Benigno Blanco: “Que (en la ideología de género), no hay nada natural en la distinción entre el hombre y la mujer… Los roles psicológicos, sociales y sexuales asociados a la condición masculina y femenina, son pura construcción cultural, hecha por el hombre para ‘esclavizar’ a la mujer, como hembra al servicio de la ‘función reproductiva’, en beneficio del varón, a través de esa ‘institución opresora’ que es el matrimonio… Por tanto, si no hay ninguna distinción que sea natural y no cultural entre hombre y mujer, lo que hay que hacer para liberar a la mujer es erradicar… todas las categorías culturales, religiosas, jurídicas y lingüísticas que durante siglos se han puesto en marcha para reforzar –según esta ideología- la distinción antinatural entre hombre y mujer”. Al sustituir entonces el término sexo por el de género, que “es un término tomado de la lingüística y nos lleva al terreno de lo cultural” se hace posible que cada uno efectúe libremente una ‘construcción personal’. “A esa construcción es lo que llaman ‘orientación afectivo – sexual” (9).-

La negativa de lo evidente precipita al hombre en el absurdo, que oscurece su fin natural, haciendo imposible aquél sobrenatural. La unidad sustentada en el reconocimiento del prójimo como persona humana de su misma condición –aunque único e irrepetible- se hace imposible, y es por ello que la comunidad entra en estado de disolución. ¿Cómo es factible que las reglas de trato generen el sexo que, precisamente, está determinado orgánica y psicológicamente, y que constituye la fuente de la consideración del sujeto conforme su particular naturaleza?. La razón, desconectada de la realidad, solo puede generar lo absurdo y extravagante que mueve a risa pero que, en definitiva, expresan una grave tragedia personal y social. Tan penosas son estas conductas, que no conocen el límite de su corrupción. En algunos casos, quienes argumentan a favor de tamaño dislate, han manifestado su enojo por la separación que la naturaleza efectúa respecto de la mujer, al cargarla con las molestias de la maternidad. Por ello dicen, la mujer debe rechazar ese imperativo que le impide su total igualación con el varón. En otros términos, debe juzgarse severamente a la ley natural, sin que se pueda afirmar cuál sería la conclusión de tal particular e inefable juicio.-

En nuestra Argentina, se ha legislado, y constituye derecho positivo vigente, el llamado “matrimonio” entre personas del mismo sexo y además se admite la llamada “identidad de género”, por la que el sexo no es el que la naturaleza le ha otorgado al hombre, sino aquél que el mismo dice percibir o sentir. Se ha intentado regular jurídicamente, una situación natural imposible por su inexistencia. La ley no crea el dato de la realidad, simplemente lo subsume en la norma que rige la conducta. Aquí no hay presupuesto fáctico, por lo que, entonces, el precepto legal gira en el vacío. Sin embargo, nada es posible hacer para impedir el ridículo en el que incurre una sociedad seria que debe propender a la excelencia. La anti-natura, no tiene entidad óntica. Es simplemente negación de la naturaleza. El Santo Padre Benedicto XVI, en el discurso pronunciado en el Reichstagsgebäude, Berlín, 22 de Septiembre de 2011, afirmó: “También el hombre posee una naturaleza que él debe respetar y que no puede manipular a su antojo. El hombre no es solamente una libertad que él se crea por sí solo. El hombre no se crea a sí mismo. Es espíritu y voluntad, pero también naturaleza y su voluntad es justa cuando él respeta la naturaleza, la escucha y cuando se acepta como lo que es y admite que no se ha creado a sí mismo. Así, y solo de esta manera, se realiza la verdadera libertad humana”.-

El entonces Cardenal Joseph Ratzinger, respecto de la ideología de género, afirmaba: “…Es la última rebelión de la criatura contra su condición de criatura”. Y abundaba: “El hombre moderno, con el ateísmo, ha pretendido negar la existencia de una instancia exterior que le diga algo sobre la verdad de sí mismo, sobre lo que es bueno y lo que es malo para él; el hombre moderno, con el materialismo, ha intentado negar las exigencias para sí mismo y su libertad, derivadas de admitir su condición de ser también espiritual; y ahora, con la ideología de género, el hombre moderno pretende liberarse ya hasta de las exigencias de su propio cuerpo. El hombre moderno, con la ideología de género, es un ser autónomo que se construye a sí mismo, es pura voluntad que se autocrea, ya es dios para sí mismo” (10).-

Navidad. Celebración que debe ser compromiso.

Con la Encarnación del Verbo, celebramos el inicio de la Redención. Y en ella contemplamos, en una manifestación docente inigualable -en tanto proviene del Padre- los términos de la Ley Eterna. Aquella que según San Agustín, se define como “la razón y la voluntad divina que manda observar y prohíbe alterar el orden natural”.-

Señala Alberto Caturelli: “Jesucristo es la expresión visible, corpórea, del Padre que mediante el Hijo une a la vez la naturaleza divina y la naturaleza humana, y extiende la paternidad al hombre; el Padre engendra así a su Hijo no solo en su seno, sino también ad extra en la naturaleza humana creada… Por ella los hombres son hijos por adopción; no según el mero significado jurídico que tiene esa expresión en el mundo, sino en cuanto es verdadera participación de la naturaleza y vida divinas; la adopción significa que tu y yo, nosotros todos, miembros del Hijo, adquirimos una real relación filial con el Padre” (11).-

Luego del pecado, el Dios buscado permanecía solo en nuestro pensamiento. Fuimos creados a su imagen y semejanza. Y esto clamaba el reencuentro. Era un imperativo de nuestra naturaleza. Hacía falta el Dios vivo. Verlo, contemplarlo, para así recibir su Amor y poder retribuirlo en perfecciones sucesivas y crecientes. Escribe Joseph Ratzinger, hoy Papa Benedicto XVI: “Pero, ¿Qué significa llamar a este Dios ‘Dios vivo’?. Con ello se quiere decir que ese Dios no es una conclusión de nuestro pensamiento, que presentamos ahora ante los demás con la certeza de nuestro saber y entender; si se tratara solo de eso, ese Dios seguiría siendo un pensamiento humano, y todo intento de dirigirse a Él podría ser perfectamente un tanteo lleno de esperanza y expectativa, pero no conduciría más que a algo indeterminado. El hecho de que hablemos del Dios vivo significa que este Dios se nos muestra, que Él mira el tiempo desde la eternidad y establece una relación con nosotros” (12).-

Por ello Dios quiso tener presencia singular en el ámbito de su Creación. Y produjo el misterio de la Unión Hipostática. Esto es la Encarnación. Porque sabe de la naturaleza de sus criaturas se exhibió para brindar testimonio. Y además, porque las virtudes, en cualquiera de sus formas y en la diversa intensidad de su ejercicio, solo pueden ser aprehendidas mediante el ejemplo.-

Esta visión de la Verdad, por su carácter difusivo, nos lleva a participarla a nuestro prójimo, a quien nos dirigimos amándole y con ello entregándonos para su perfección, que es incremento de su ser en tanto se inserta en el plan de vida que el Padre nos regala, la que es vida plena, sin tiempo.-

Y esto implica nutrirnos, en la visión del Niño, de las esencias que surgen del Orden que recompuso el vínculo entre el Padre y sus hijos. Esto significa el cumplimiento del servicio debido, que no es sino el que impone restaurar e instalar la comunidad en la Ley Natural.-

Sensatez significa “calidad de sensato”. En tanto que sensato dice de “prudente, cuerdo, de buen juicio” (Conf. DRAE).-

Es Navidad, las formas solo deben servir para conservar las esencias, y con ellas, recuperar la sensatez que nos permita rescatar a la persona humana, ubicándola en el centro de todo el orden natural. El universo creado se dirige a ella, y es para ella. Su espíritu le permite comprender el sentido de su existencia. Es en el mismo en el que el hombre hace posible los efectos de la inmanencia, ordenados hacia la trascendencia, que es la puesta en acto de su fin último sobrenatural. Este explica la eternidad de lo que, a priori, y en la sola aprehensión sensible, aparece como limitado, frágil y corruptible. Afirmaba el Santo Padre Pío XI, en su Encíclica Divini Redemptoris: “El hombre tiene un alma espiritual e inmortal, es una persona adornada admirablemente por el Creador con dones de cuerpo y espíritu, un verdadero ‘microcosmos’, como decían los antiguos, es decir, un pequeño mundo que excede en valor con mucho a todo el inmenso mundo inanimado…”.-

Es Navidad. El momento de servir con férrea voluntad sustentada en la razón y en la fe, poniendo en acto el amor cuya fuente la encontramos en el Niño que descansa en el pesebre.-

En la ciudad de Rosario, Provincia de Santa Fe, República Argentina, a los dos días del mes de Diciembre del año 2012. Primer Domingo de Cuaresma.-

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Citas.

1) Juan Carlos Grisolía. “Gral. Don José de San Martín. Arquetipo”. Pág. 6. Año 2000.

2) J.B. Genta “La Idea y las Ideologías”. Pág. 13.

3) J.B. Genta. Ob. Cit. Pág. 20/21.

4) Benigno Blanco. Colaborador de Agea-Madrid. Pte. Del Foro Español de la Familia. “La ideología de género”.

5) Enrique Collin. “Manual de Filosofía Tomista”. Tomo I. Pág. 30.

6) Alberto Caturelli. “Dos, una sola carne”. Pág. 232.

7) Dr. Ricardo Antonio Orallo. Médico Ginecólogo y Legista. Consulta solicitada.

8) Juan Carlos Grisolía. “La Persona Humana”. Pág. 30.

9) Benigno Blanco citado y obra.

10) Cardenal Joseph Ratzinger. Cit. por Jesús Trillo-Figueroa en la “Ideología de género”. Pág. 32. Ed. Libros Libres. Octubre 2009. Consignado por Benigno Blanco. Citado y obra.

11) Alberto Caturelli. Ob. cit. Pág. 229/230.

12) Joseph Ratzinger. “María, Iglesia Naciente”. Ed. Encuentro. Madrid. Pág. 61.

martes, 27 de noviembre de 2012

ONU-FNUAP: SIGUEN INVENTANDO DERECHOS HUMANOS


“La planificación familiar es un derecho humano básico, como el derecho al agua potable, a la alimentación y a la vivienda” (UN Wire, 14-11-12). Entre los objetivos del Fondo para la Población figura universalizar el uso de la abortiva “contracepción de emergencia”.

Por Juan C. Sanahuja

Planificación familiar, lo mismo que salud reproductiva, significa aborto y esterilización

El Fondo para la Población de la ONU (FNUAP-UNFPA), dio a conocer el 14 de noviembre, su informe anual sobre el estado de la población mundial, titulado Sí a la opción, no al azar: planificación de la familia, derechos humanos y desarrollo.

Según el informe hay 222 millones de mujeres en los países en desarrollo “que carecen de acceso a servicios fiables y de alta calidad de planificación de la familia, (…) lo cual las coloca en situación de riesgo de tener embarazos no deseados”, y agrega que, “en los países desarrollados, hay altos niveles de embarazo no deseado, especialmente entre adolescentes, personas pobres y minorías étnicas”.

Continúa el documento diciendo: “La enorme necesidad insatisfecha de planificación de la familia persiste, pese a los acuerdos y tratados internacionales de derechos humanos, que promueven los derechos de las personas a adoptar sus propias decisiones acerca de cuándo tener hijos y con qué frecuencia. Actualmente, hay un reconocimiento casi universal de que la planificación de la familia es un derecho intrínseco, afirmado y sostenido por muchos otros derechos humanos. Dado que se trata de un derecho, la planificación voluntaria de la familia debería estar al alcance de todos, y no solamente de los más ricos o los más privilegiados”. (…)

“Asegurar el acceso universal a la planificación voluntaria de la familia es cuestión de protección de los derechos humanos; pero también es cuestión de desarrollo económico y social”.

“Satisfacer totalmente la necesidad de planificación de la familia de todas las mujeres, costaría 8.100 millones de dólares anuales”.

“En julio de 2012, el UNFPA, el Departamento del Reino Unido para el Desarrollo Internacional, la Fundación Bill y Melinda Gates y otras entidades, organizaron una reunión en la cumbre en la que se obtuvieron promesas de contribuciones, de 2.000 millones de dólares por parte de los países en desarrollo y de 2.600 millones de dólares por parte de los donantes, a fin de poner la planificación voluntaria de la familia a disposición de 120 millones adicionales de mujeres y niñas adolescentes en los países en desarrollo para 2020. Es necesario lograr un apoyo financiero mucho mayor y un compromiso político mucho más firme a fin de llegar a eliminar la totalidad de las necesidades insatisfechas y posibilitar que cualquier persona ejerza su derecho a la planificación de la familia”.

Distribución de anticonceptivos y drogas abortivas: condición para el desarrollo

Los objetivos que fija el informe del Fondo para la Población son:

“1) Acrecentar radicalmente su apoyo financiero y su compromiso para asegurar que la planificación de la familia basada en los derechos humanos esté a disposición de todos quienes la deseen, cuando la deseen, y que los servicios, los suministros y la información sean de alta calidad.

2) Promover la planificación de la familia en calidad de derecho, cuyo ejercicio posibilita la consecución de toda una gama de otros derechos.

3) Integrar la planificación voluntaria de la familia en el desarrollo económico y social más amplio, debido a que la planificación de la familia fortalece a ambos por igual.

4) Eliminar los obstáculos de índole económica, social, logística y financiera que se oponen a la planificación voluntaria de la familia, de manera que toda persona que opte por utilizarla, tenga acceso a ella.

5) Reducir la cantidad de embarazos no deseados y de abortos, acrecentando la disponibilidad, la fiabilidad y la calidad de los suministros y los servicios de planificación de la familia.

6) Poner los programas de planificación de la familia a disposición de la gama completa de usuarios, entre ellos, adolescentes, personas no casadas y todos los demás que los necesiten.

7) Incluir la anticoncepción de emergencia en la gama de suministros disponibles por conducto de los programas de planificación de la familia.

8) Involucrar a los hombres y a los adolescentes varones en la planificación de la familia, para su propio beneficio y para apoyar el derecho de las mujeres y las niñas a utilizar anticonceptivos.”

Recordemos que el nigeriano Babatunde Osotimehin, Director Ejecutivo del Fondo desde enero de 2011, desde el comienzo de su mandato insiste en que “la protección de la salud reproductiva y los derechos reproductivos es fundamental para nuestro futuro colectivo y para el desarrollo sostenible”. Para Osotimehin el acceso universal a la salud reproductiva, es indispensable para alcanzar los Objetivos del Milenio para el Desarrollo. FIN, 26-11-12

Ver:

-ONU: El crimen de defender la vida

-USA: Salud y reingeniería social anticristiana

-USA: Gobierno mundial y la identidad católica

-ONU: Metas del Milenio. Reingeniería anticristiana

-Países representados y donantes del sector público y del sector privado, asistentes a la “cumbre de la anticoncepción” organizada por el Fondo para la Población, el gobierno del Reino Unido, y la Fundación Bill y Melinda Gates en julio de 2012

-La esposa de Bill Gates acusa a la Iglesia de ser un obstáculo para el acceso a la anticoncepción

-Melinda Gates: I’m Catholic and contraception is not controversial

-Statement of Dr. Babatunde Osotimehin at the First Regular Session UNDP/UNFPA Executive Board




Fuentes:UNFPA State of World Population 2012; The Washington Post, 14-11-12.

   

sábado, 10 de noviembre de 2012

Psoriasis, mucho más que una enfermedad de la piel



Alrededor de 125 millones de personas en todo el mundo padecen el mal, que en la Argentina afecta entre el 2 y 3% de la población. La importancia de detectar a tiempo esta afección multifactorial

La psoriasis es una afección no contagiosa, tratable por el médico dermatólogo y que puede asociarse a otras enfermedades.
Bajo estas premisas, del 22 al 26 de octubre, la Sociedad Argentina de Dermatología celebra la Campaña Nacional de Educación e Información sobre Psoriasis. Durante esa semana se atenderá de manera gratuita en los hospitales adheridos a la campaña.
La psoriasis es una enfermedad inflamatoria, de evolución crónica, compromiso sistémico, naturaleza inmunológica, predisposición genética y desencadenantes multifactoriales, que padecen 125 millones de personas en todo el mundo.
En la Argentina la cifra asciende aproximadamente a 800 mil pacientes. Se trata de una afección que puede aparecer en diferentes momentos de la vida y afectar tanto a adultos como a niños y a ambos sexos por igual. Se caracteriza por lesiones rojas, sobreelevadas de la piel normal y escamas blanquecinas, que se desprenden fácilmente y pueden picar, sangrar o doler. Puede afectar a cualquier parte del cuerpo, pero las zonas más comúnmente comprometidas con los codos, rodillas, cuero cabelludo y región sacra.
Se trata de una enfermedad multifactorial. Esto es porque existe una predisposición genética, una respuesta inmunológica alterada y la influencia de múltiples factores (estrés, medicamentos, traumatismos, infecciones, alcohol, tabaco y obesidad).
La enfermedad produce un alto impacto en la calidad de vida del paciente, pudiendo provocar cuadros psicopatológicos como ansiedad, depresión, aislamiento y adicciones como el tabaquismo.
Paralelamente predispone a padecer otras enfermedades: inmunológicas (artritis psoriásica, enfermedad inflamatoria intestinal), cardiovasculares (ateroesclerosis, infarto agudo de miocardio) o inflamatorias (obesidad, síndrome metabólico).
Actualmente existen muchos tratamientos y para ello el médico tiene en cuenta la localización, extensión y gravedad de las lesiones así como el tipo de psoriasis, la edad, el riesgo/beneficio, entre otros factores. La tendencia actual es combinar y rotar los tratamientos (locales o sistémicos).
“El tiempo de tratamiento dependerá de los factores antes mencionados, pero lo importante es prevenir, por ello ante la menor sospecha de la enfermedad una consulta con el médico especialista en dermatología es fundamental, ya que dará un diagnóstico adecuado y un tratamiento precoz para evitar el progreso de la enfermedad y lograr el control de la misma”, remarcó el doctor Roberto Glorio, uno de los coordinadores de la campaña.
La probabilidad de que la descendencia padezca psoriasis es del 14% con un padre afectado y si ambos padres tienen la enfermedad, la posibilidad aumenta al 40%. Quienes tienen antecedentes familiares, en general, pueden comenzar su enfermedad antes de los 40 años. Y en los niños es una dermatosis frecuente (representa el 4,1% de las enfermedades dermatológicas diagnosticadas antes de los 16 años): aproximadamente 37% se manifiesta antes de los 20 años, 10% antes de los 10 años y 2% antes de los 2 años.
A nivel mundial la prevalencia de esta enfermedad en Europa del norte (Noruega, Dinamarca) oscila en el 5%, siendo menor en los Estados Unidos, muy baja en los países orientales e inexistente en indios americanos. En Latinoamérica hay una escasez de información epidemiológica acerca de la prevalencia de psoriasis.
Si bien no existen soluciones rápidas, una consulta a tiempo, el tratamiento correcto y la consciencia pueden corregir la calidad de vida de los pacientes, mejorar las lesiones y hasta desaparecer, aunque siempre persistirá la predisposición.

www.sad.org.ar

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Un troyano que llega por SMS afecta a usuarios en la Argentina


El código maligno identifica el país al que pertenece el celular infectado y lo suscribe a un servicio de mensajería premium, generándole gastos económicos no solicitados todos los meses

La descarga de aplicaciones desde sitios no oficiales puede traer grandes perjuicios. Eso es lo que está sucediendo en la actualidad en 63 países, incluidos 9 en América Latina: Argentina, Brasil, Chile, Perú, Panamá, Nicaragua, Honduras, Guatemala y México.

De acuerdo a la compañía de seguridad informática ESET, este es el primer troyano SMS que infecta a usuarios de la región.

Se trata de Boxer, un código maligno pensado para dispositivos móviles con Android que suscribe a la víctima a números de mensajería premium locales a partir de la obtención de los códigos numéricos de identificación por país y operador MCC (Mobile Country Code) y MNC (Mobile Network Code).

“La mayoría de los troyanos SMS sólo son capaces de afectar determinados países porque los servicios de mensajería premium a los que suscriben al usuario varían de acuerdo a cada operador y nación. La información recopilada sobre Boxer nos permite afirmar que no sólo se trata de un troyano SMS capaz de afectar usuarios de Latinoamérica, sino que también se trata de una amenaza con un amplio potencial de propagación y gran rango de acción”, aseguró Raphael Labaca Castro, coordinador de Awareness & Research de ESET Latinoamérica.

Infección

Los equipos se infectan cuando el usuario descarga alguna de las 22 aplicaciones infectadas. Si bien Google ya removió de su tienda Google Play estas apps, muchos usuarios aún las descargan desde sitios no oficiales.

Boxer se camufla en juegos como Sim City Deluxe Free, Need for Speed Shift Free, Assassin Creed y algunos accesorios para Angry Birds.

Al momento de aceptar la instalación, sin leer los Términos y Condiciones, se brinda consentimiento para ser suscripto a números SMS Premium. De este modo, se le seguirán enviando mensajes a la persona con un costo asociado.

ESET analizó el comportamiento del troyano Boxer  al instalar una app llamada Urban Fatburner. Bajo la excusa de ayudar al usuario con su rutina de ejercicios, pide permisos para: enviar y recibir mensajes de texto, realizar llamadas, recibir Push de WAP y acceso a internet.

Más allá de los insólitos permisos que reclama, el contrato de uso es todavía más sospechoso. Pero la costumbre de los usuarios de no leerlos puede ser una importante contra.

Al instalar la aplicación Boxer comienza a actuar enviando mensajes premium. ESET dijo que existen numerosas infecciones en la Argentina. Usuarios reportaron gastos de hasta $140 por mes y desde las compañías de telefonía celular explican que se trata de envío de mensajes al número 22588, el empleado por los piratas informáticos para hacerse con el dinero en la Argentina.

Como es de esperarse, enviar un SMS con la palabra “baja” no da resultado.

En Brasil los piratas emplean el 44844; en Chile el 3210; en Perú el 2447; Panamá, Nicaragua, Honduras y Guatemala el 1255; y en México los SMS premium son al 37777, reportó ESET.

“Acciones tan simples como la lectura de los contratos de licencia y los permisos que una aplicación solicita al momento de instalación permiten disminuir el riesgo de infección producto de un código malicioso. Si algún usuario ha tenido incidentes de gastos no identificados en sus consumos móviles, se recomienda chequear a qué números corresponden y explorar el dispositivo en busca de malware con una solución antivirus para celulares”, concluyó Labaca Castro.

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‘Habrá un dinosaurio vivo en 5 años’


Lo aseguró el paleontólogo Jack Horner, de la Universidad Estatal de Montana, Estados Unidos, en quien se inspiró Steven Spielberg para hacer Jurassic Park

La idea es diseñar un animal que tenga los “rasgos propios de los dinosaurios, desde el tamaño a los dientes, o las garras”, aseguró Horner, entrevistado por ABC, de España.

“Desde luego no será como en Jurassic Park. Partiremos de un embrión de pollo y, mediante ingeniería genética, le haremos dar marcha atrás en el tiempo hasta sacar el dinosaurio que lleva dentro. No será, al principio, un dinosaurio completo, pero sí que tendrá muchas de sus características”, agregó.

¿Pero qué tienen que ver los pollos y las gallinas con estos gigantescos especímenes extintos hace millones de años? La respuesta es que, aunque parezca sorprendente, las aves son descendientes de los dinosaurios.

Por eso se partirá de una de ellas. Específicamente, de una especie de ave muy común, como es la gallina.

“El resultado será un animal completamente nuevo, un ‘pollosaurio’ o ‘dinopollo’ -como prefiera- con muchas de las características físicas propias de los dinosaurios”, explicó Horner.

La razón por la que fue descartado el procedimiento de Jurassic Park, recrearlos desde el inicio a partir de los rastros de ADN que pudieran hallarse en los fósiles de estos animales, es que ningún experimento logró extraer material genético. Por eso buscarán parte de ese ADN primitivo en el de los pollos.

“Lo primero es encontrar una serie de genes específicos en el genoma de la gallina. Buscamos tres en concreto, los necesarios para activar el tamaño, para que haya o no dientes y los que transformaron las garras originales en alas. Se trata de alterar los niveles de determinadas proteínas reguladoras de la expresión genética, de aquellas que han suprimido esas características dinosaurianas. Las aves son dinosaurios, llevan su mismo ADN, así que lo que hacemos es intentar que de un dinosaurio salga otro”, describió.

“En el futuro será posible devolver a la vida a cualquier miembro de un grupo muy concreto de dinosaurios, los terópodos, que son de los que descienden las aves. Es decir, todos aquellos que eran carnívoros y caminaban sobre sus dos patas traseras”, precisó.

¿El plazo para que este ambicioso proyecto se haga realidad? “Si todo va bien, en cinco años. Si tenemos mala suerte, en siete como máximo”.

Más allá de que el perfeccionamiento del poder transformador de la ciencia es un fin en sí mismo para los científicos, a través de estos experimentos se busca avanzar en el conocimiento sobre la evolución de las especies. Eventualmente, eso podría tener efectos concretos en la prevención y cura de distintas enfermedades.

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domingo, 4 de noviembre de 2012

Aborto.... ¿qué pensás?


Puntos de vista del creyente y del no creyente.
Para resolver este problema está la justicia.

Por Ricardo Paolin

La convivencia en democracia se armoniza a través de tres poderes (que debieran ser) independientes: legislativo, Ejecutivo y Judicial (el principal).
Los ciudadanos gobiernan a través de sus representantes: legisladores y ejecutivo. El judicial controla a ambos.
¿Qué pasa cuando los legisladores deciden sancionar leyes por las que la mayoría de los ciudadanos no los autorizaron? Por ejemplo: el aborto,
Una verdadera democracia debe llamar a un plebiscito para que la mayoría se exprese puntualmente (cuando yo voté, no voté para que se sancione esta ley. ¿Por qué sesenta senadores o ciento ochenta diputados  nos imponen una decisión a treinta millones de ciudadanos?).
Dejemos de lado la fe y la religión. En una sociedad madura y justa, para poder convivir pacíficamente se sancionan leyes que determinan las normas de convivencia. No se "debe" robar. Quién lo hace es sancionado por la justicia. No se "debe" matar. La justicia debe castigar con prisión. No se puede hacer justicia por mano propia. Ahora ¿yo puedo matar? ¡¡¡sí!!! Pero debo asumir las consecuencias. ¿Quién mata? Todo el que le quita la vida a un semejante. Según la constitución nacional la vida de un nuevo ser humano comienza con  la concepción. Truncar esa existencia es un crimen. ¿Qué debe hacer la justicia? Aquí no se trata de que un juez sea "creyente" o no. Debe ejercer justicia: condenar el asesinato de un inocente indefenso.
¿Cuál es la injerencia del cristiano con quién provoque un aborto? Jesús es claro en su evangelio: "si tu hermano peca, corrígelo".
Otra cosa no puede hacer. Dios a su debido tiempo hará justicia. Ya que toda autoridad proviene de Dios y a él se le rendirá cuenta.
Mientras, temporalmente los jueces deben impartir justicia conforme a la Constitución. Y son los que más deberán rendir cuenta de sus actos.
Ahora la sociedad debe hacer respetar sus convicciones: ¿quiere una cultura de muerte?: que se manifieste y asuma las consecuencias.
No nos quejemos de la violencia, si la imponemos contra los indefensos.
El que decide quién vive o quién muere, no es un ser humano: es “absoluto”. Está imponiendo una tiranía.

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La NASA cultiva plantas para llevar a Marte


La agencia espacial estadounidense desarrolla un sistema de invernadero que permitirá a los astronautas alimentarse de verduras durante una misión al planeta rojo

Con miras al 2030, la agencia comenzó a desarrollar un prototipo de un invernadero que permitirá cosechar vegetales en el espacio. La idea que es la huerta sea, en unos años, la comida de los astronautas en una misión al planeta rojo.

El programa conocido como VEGGIE se está desarrollando en el desierto de Arizona. Este invernáculo equipado con lámparas LEDs es una cámara transparente que puede plegarse para que, cuando las semillas están por brotar, las luces queden más cerca de las raíces. Para un viaje a Marte, su tamaño se puede ampliar.
 
“Nuestra intención es establecer un sistema que acelere el crecimiento de vegetales, regulando sus nutrientes elementales y el H2O", explica Howard Levine, científico de la NASA y del Kennedy Space Center Research.

En un nuevo reporte sobre la misión que cumple Curiosity en el planeta rojo desde hace dos meses y medio, la NASA indicó que un instrumento que analiza los minerales, ubicado en la panza de esta máquina del tamaño de un automóvil, analizará el suelo marciano para saber de qué está hecho.

El robot tragó su primera cucharada de tierra de Marte a fin de analizar su composición mineral y halló objetos brillantes que, según algunos expertos, vienen del propio robot.

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Generación muda: Por el chat y los SMS, se pierde la charla cotidiana


Las comunicaciones por escrito están reduciendo las orales a una costumbre de culto, sobre todo en los jóvenes. Dicen que eligen esta vía para aprovechar mejor el tiempo.

Por Leo González Pérez

Apenas exagerando podría decirse que si fuera por los adolescentes, los fabricantes de celulares podrían pensar en algún modelo sin micrófono ni auricular. Es que los jóvenes casi no usan el teléfono para hablar. Lo utilizan, mayoritariamente, para comunicarse a través de textos, sea vía SMS, mensajería o redes sociales. Y dejan las conversaciones para casos excepcionales, o para cuando deben interactuar con personas mayores.

Sólo a través del servicio de mensajería instantánea WhatsApp se envían unos cuatro mil millones de textos al día en el mundo. Y en el país, según la consultora Carrier & Asociados, un 72 % de los jóvenes privilegia la comunicación escrita por sobre la oral en el celular.

Con matices, los datos de las operadoras de telefonía celular van en el mismo sentido. Para los nacidos en la era de Internet la norma es escribir, y hacerlo de un modo particular, usando elementos de las comunicaciones orales, apelando a emoticones, marcadores del discurso hablado y nuevas abreviaturas y siglas.

Datos de la Comisión Nacional de Comunicaciones difundidos por el Indec muestran que el envío de SMS en la Argentina no para de crecer. Y su curva de incremento es, sobre todo en este año, bastante más empinada que la del crecimiento del número de llamadas realizadas. Mientras que, según la misma fuente, el número de llamadas urbanas realizadas desde teléfonos de línea ha caído en los últimos meses, tras años en los que apenas creció.

A su vez, un informe de The Washington Post señala que en los EE.UU. no sólo las personas hacen cada vez menos llamados, sino que, cuando los hacen, tienen conversaciones más cortas. La duración media de una llamada por celular se ha reducido de 2,38 minutos en 1993 a 1,81 minutos en 2009, señala el Post . Además, entre 2005 y 2009 en EE.UU. el número de mensajes de texto de diferentes tipos se disparó un 1.840 %.

La tendencia es ya objeto de trabajos académicos y despierta inquietudes. ¿Por qué los más chicos prefieren escribir a hablar? ¿Terminará la conversación siendo un hecho excepcional?

Rosalía Winocur, profesora de la Universidad Autónoma Metropolitana de México y autora del libro Robinson Crusoe ya tiene celular, señala que la afición de los jóvenes a comunicarse vía textos no implica que ellos interactúen menos o que haya disminuido su sociabilidad. La experta previene sobre la distorsión que podría producir observar los modos de uso del celular de los jóvenes sin considerar sus demás ámbitos de contacto.

En el mismo sentido, Roberto Igarza, experto en consumos culturales y miembro de la Academia Nacional de Educación, dice que el fenómeno se sitúa en el marco de una generación que posiblemente sea más expresiva que las anteriores. “Aún con menos oralidad es una generación en comunicación permanente”, dice Igarza.

Sobre las causas que llevan a los más chicos a preferir los textos, Winocur explica: “Los jóvenes actúan así, entre otras cosas, para ser más productivos. Pero no es tanto un cálculo consciente, más bien ellos están instalados en una cultura que tiene la ansiedad de tratar de incorporar la mayor cantidad de información posible en el menor tiempo posible, a estar visible en la mayor cantidad de escenarios posibles, entonces para poder hacer eso necesitan una gran economía de la comunicación”.

En tanto Mónica Varela, directora del departamento de Ingresos del ITBA, señala otro aspecto valorado por los jóvenes: los mensajes de texto permiten una privacidad que no es posible en las comunicaciones orales en espacios compartidos con otras personas.

A la vez, señala Winocur como aspecto positivo del fenómeno, nunca los jóvenes escribieron tanto como ahora, lo que implica una operación de organización del pensamiento que en la interacción espontánea no está presente.

Por su parte, Roxana Morduchowicz, autora del libro Los adolescentes y las redes sociales , señala que el diálogo a través de pantallas y del texto permite a los adolescentes construir una relación en un espacio más libre y hablar de temas que de otra manera no abordarían. “Los adolescentes ven en la pantalla un buen lugar para compartir confidencias difíciles de expresar en persona. La mediación electrónica permite a los adolescentes hablar de sí mismos con menos inhibición, evitando el cara a cara y el juicio valorativo de sus pares”, dice Morduchowicz.

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Cuatro pautas para una correcta digestión


Pesadez y cansancio suelen ser las consecuencias de una comida mal hecha. Porciones excesivas y malas combinaciones de alimentos, los errores más frecuentes. Tips para una alimentación adecuada

Por la licenciada María Cecilia Ponce (*)

Una cosa es que después de comer toda la energía del organismo se “aboque” a hacer la digestión y otra que ése sea el peor momento del día. Es que si se come mal, se digiere mal.
Aquí, algunas recomendaciones para que lo que comemos se asimile correctamente.

1. Masticar mucho
En la boca comienza el proceso digestivo
Masticar mucho no sólo ayuda al proceso mecánico de digestión sino que permite que la ptialina, enzima que se encuentra en la saliva y que digiere los carbohidratos, actúe correctamente.
Los alimentos sólidos deben ser masticados hasta obtener líquidos,  o sea aproximadamente 30 veces.

2. Moderar las porciones
Un intestino sobrecargado y con exceso de trabajo es un intestino  estresado. Sobrecargar el intestino lo debilita y causa su irritación, toxemia e inflamación.
Debemos evitar hacer comidas demasiado frecuente, y en porciones demasiado grandes. En este caso la digestión puede ser incompleta y puede causar la descomposición e intoxicación del intestino y del torrente sanguíneo. La irritabilidad, el cansancio y la fatiga puede ser el resultado de esto. Se necesita un tiempo suficiente entre las comidas y porciones adecuadas.

3. Respetar combinaciones
La combinación apropiada de los alimentos ayuda a digerirlos completamente, y a evitar su descomposición.
Ejemplo: la combinación típica de alimentos: carne y arroz, pan, harinas y fiambres o quesos.
Las proteínas necesitan jugos digestivos ácidos (ácido clorhídrico pepsina, tripsina) para su digestión. Los carbohidratos necesitan jugos digestivos alcalinos (ptialina, amilasa).
Estos se neutralizan, hacen que la comida no se digiera correctamente y empieza la putrefacción de las proteínas y la fermentación de los carbohidratos, causando toxemia, irritación, malestar, inflamación.
Algunas sugerencias
- Frutas: comerlas solas con el estómago vacío y combinar poco.
Las frutas necesitan digerirse y absorberse rápidamente. No son adecuadas como postre.
- Proteínas (carnes, huevos, fiambres, legumbres): combinarlas con verduras con bajo contenido de almidón (lechugas, brócoli, repollo, apio, pepino, espinaca, zuccinis, pimentón) y jamás con harinas, arroz, maíz, papas,  arvejas.
- Carbohidratos (harinas, granos, cereales): combinarlos con verduras.

4. Consumir alimentos de buena calidad
Vitaminas, minerales, proteínas, enzimas, fitonutrientes… ¿Cuál es la mejor manera de asegurar el consumo adecuado de estos?
Aumentar el consumo de frutas y verduras (son la fuente ideal de todos los nutrientes necesarios), cinco porciones al día es lo recomendado
Consumirlas frescas y crudas… ¿Por qué?
Con la cocción se destruye el 50% de las proteínas, entre un 60-90% de vitaminas y minerales, más del 95% de los fitonutrientes y el 100% de las enzimas vivas.
Debemos  asegurar que cada comida tenga por lo menos 50% de alimentos frescos y crudos. O sea, las ensaladas deben cubrir por lo menos la mitad del plato.

 (*) (MN 3362)  Nutricionista de Laboratorio ALCAT Argentina

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Los usuarios de Gmail desplazaron a Hotmail


El correo de Google es el número uno del mundo con 287,9 millones de visitantes únicos, según la empresa ComScore. Yahoo! está en tercer lugar, pero es líder en Estados Unidos

Google ya había abrazado su liderazgo mundial con su correo Gmail, pero ahora es una empresa neutral la que confirma el dato. ComScore, una empresa que mide el tráfico de las webs, calculó que Gmail tuvo 287,9 millones de usuarios únicos a fines de octubre, contra los 286,2 millones de Hotmail, propiedad de Microsoft.

Yahoo! se ubica en el tercer lugar del podio con 281,7 millones de usuarios, aunque todavía se mantiene como líder en Estados Unidos (76,7 millones). Los visitantes estadounidenses representan el 27% de las cuentas de correo mundiales de la empresa conducida por Marissa Mayer.

El éxito de Google se suma a otro podio. El buscador Chrome fue lanzado en 2008 y ya está en primer lugar, por delante del Explorer de Microsoft. Sin embargo, la compañía de Windows lo niega, pues considera que hay que “sumar todas las versiones de su navegador”, según el diario El País.

En el terreno de los teléfonos móviles Google también es rey con su sistema operativo Android. Aquí se posiciona por encima del iOS de Apple.

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domingo, 28 de octubre de 2012

Nacieron de dos óvulos congelados hace 12 años


Son argentinas y su caso llegó a la prensa científica mundial. La madre tiene 45 años.

Por Mariana Iglesias

Esos ojazos celestes multiplicados tienen un origen que merece ser contado. No solo por la paciencia de los padres en buscarlos, sino también porque son una muestra cabal de lo que puede hacer la ciencia. Esas bebas que sonríen son en parte producto de dos óvulos que estuvieron congelados doce años. Mercedes y Guadalupe son argentinas. Y también son un récord mundial: son las primeras mellizas que nacen de óvulos que estuvieron en nitrógeno líquido 196 grados bajo cero durante tanto tiempo.

Las bebas nacieron el 19 de enero, pero la noticia se dio a conocer ahora que fue publicada por una reconocida revista científica (Reproductive BioMedicine). Fue por cesárea. Pesaron 2480 y 2620 gramos, luego de un embarazo de 38 semanas de gestación. Pero ese es el final feliz. El comienzo de la historia hay que ubicarlo quince años atrás. Mónica Zapotoczny tenía 31 años y su marido, Guillermo Husak, 30. Ella sabía que tenía pocas posibilidades de quedar embarazada porque le habían operado las trompas, así que empezó con tratamientos de fertilización. La secuencia la cuenta Sergio Pasqualini, director de Halitus, y es de no creer, un lío de números: “En una primera estimulación ovárica en 1997 se consiguen 35 óvulos, se fertilizan 5, se transfieren 3 embriones, pero no se logra el embarazo. A su vez, se congelan 29 óvulos. A los meses se descongelan 14 de esos óvulos, se transfieren pero sin éxito. Al año siguiente se sigue el tratamiento con los 14 óvulos restantes pero tampoco se logra nada”. Sigue Pasqualini: “Al año, con otra estimulación se consiguen 41 óvulos, se logran 7 embriones, se transfieren 2. Nada. Se congelan 5 embriones y 15 óvulos. Al otro año se transfieren 3 embriones. Ninguno prende. Unos meses después se descongelan 8 óvulos pero el tratamiento no prosperó”. De más está decir que a esa altura Mónica estaba bastante mal anímicamente. Era marzo del 2001.

“Después de seis tratamientos dijimos basta. Nos anotamos para adoptar”, cuenta Mónica. En 2005 les llegó la noticia que había una nena, Daniela, que tenía una cardiopatía severa. Ni lo dudaron. “Estaba muy grave. La operamos. Hoy está muy bien, con sus pequeñas limitaciones, pero muy bien. Fue lo mejor que nos pasó en la vida”. Daniela hoy tiene 11 años y fue la que una vez en la familia empezó a pedir un hermanito. Se volvieron a anotar para adoptar.

En 2009 la llaman de Halitus para recordarle que quedaban 7 óvulos... Y allí volvieron Mónica y Guillermo. Se formaron 5 embriones, se transfirieron 2, que están en la foto, riendo. “La conclusión es que los óvulos congelados 12 años sirven”, dice Pasqualini. Resalta que son producto de una mujer joven (entonces Mónica tenía 33 años).

Ahora tiene 45, y tres hijas que parecían imposibles. “Es muy fuerte. Es indescriptible”. ¿Y cómo es criar recién nacidos a los 45? “Tiene pros y contras. El físico no es el de los 20, los primeros meses sin dormir no se llevan de la misma manera, es agotador. Pero al mismo tiempo tenés otra cabeza, otra madurez. Se despiertan a la noche, vas agotada, pero te sonríen y ahí mismo te morís de amor”.

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Ser vegetariano: ¿un ejemplo a seguir?


Es una corriente nutricional que tiene formalmente casi 200 años, pero que se practica desde hace siglos. Está de moda en Occidente y cada vez más personas se suman a sus filas. Pros y contras.

Decir que una persona vegetariana es aquella que no come carne y restringe su dieta a los alimentos provenientes del mundo vegetal, es reducir demasiado una cuestión que, además de la dimensión nutricional, abarca aspectos filosóficos, religiosos, culturales y morales. Así como muchos se alinean en las filas del vegetarianismo por considerarlo una opción alimenticia más saludable, otros lo hacen porque así lo indica su credo, y otros por una cuestión ecológica, por considerar que no es ético matar a los animales para alimentarnos.

¿Qué es ser vegetariano?

Hay múltiples variantes, pero se llaman vegetarianos los que no ingieren carne. Su dieta, a base de verduras, frutas, semillas y cereales es variada, nutritiva y saludable. Sin embargo, si uno prescinde de las proteínas de la carne sin sumarlas de otra manera, puede sufrir severos trastornos. Esa fuente de nutrientes es necesaria y debe ser reemplazada.

Pros: Los productos vegetales no producen fermentaciones en el intestino, evitando infecciones y la toxemia. Ayudan a prevenir enfermedades cardíacas y arteriales y, la alta dosis de fibras facilita la eliminación de toxinas previniendo el cáncer de colon.

Contras: Aumentan las probabilidades de sufrir enfermedades generadas por la falta de calcio y zinc., porque estos minerales suelen ser absorbidos por estos vegetales. A su vez, las proteínas vegetales no son completas ni logran sustituir a las que se encuentran en carnes, lácteos y huevos. Además, como el hierro que aportan es insuficiente, a veces, provoca anemia.

Quién es quién

Veganos: Son los que no comen ningún tipo de carne ni productos procedentes del reino animal. Excluyen la miel, la gelatina y no usan cuero ni seda en su indumentaria.

Pescetarianos: Se trata de veganos que admiten, en su dieta, el pescado.

Semi-vegetarianos: Son los menos estrictos. Sólo restringen la carne roja pero incluyen en su dieta los lácteos, huevos, aves y pescados.

Ovo-lácteo-vegetarianos: No consumen ningún tipo de carne pero sí productos animales como los huevos y los lácteos.

Frutarianos: Únicamente se alimentan con frutas y frutos secos.

Macrobióticos: Tampoco ingieren alimentos procesados, azúcar, sal ni miel.

Crudívoros: No cocinan ni calientan los alimentos. Comen todo crudo para conservar sus propiedades.

Fuente: Vida sana. Clarín + B y D contenidos.

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Para ser buenos evangelizadores



El Papa nos invita este “Año de la Fe” a ser signos de esperanza, y a comunicar a todos la alegría de la fe con el entusiasmo que proviene del estar movidos por el Espíritu Santo, confiando en la promesa hecha por Jesús a la Iglesia.
  
Por el Pbro. José Martínez Colín

1) Para saber

Con motivo del “Año de la Fe”, se dio inicio también a un Sínodo de Obispos cuyo tema es “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”. Este Sínodo, que reúne a varios obispos de todo el mundo, terminará el 28 de octubre, por lo que podemos estar encomendándolo estos días.
En un discurso que el papa Benedicto XVI había dado a los nuevos evangelizadores, quiso reflexionar sobre las palabras inspiradas en la Sagrada Escritura: “La Palabra de Dios crece y se multiplica”.
El Papa hacía ver la necesidad de transmitir la Palabra de Dios, teniendo en cuenta que hoy en día encuentra un rechazo, hay modos de pensar y de vivir que están lejos de la búsqueda de Dios y de la verdad. El hombre contemporáneo está, a menudo, confuso y no consigue encontrar respuestas a tantas preguntas que agitan su mente con respecto al sentido de la vida y a las cuestiones que alberga en lo profundo de su corazón. Desgraciadamente, al hombre actual se le propone una felicidad efímera, que lo contenta sólo un instante, pero que deja, enseguida, tristeza e insatisfacción.
No obstante, la semilla de la Palabra cae también hoy en un terreno bueno que la acoge y produce fruto. En el mundo, aunque el mal hace más ruido, continúa existiendo un terreno bueno. Por ello no hay que cansarse de esparcir la buena semilla.

2) Para pensar

Además, continúa el Papa, no podemos caer en el pesimismo, sino todo lo contrario. Hemos de tener la certeza de que la Palabra de Dios continúa creciendo y difundiéndose. Esta seguridad proviene de que la fuerza de la Palabra no depende, en primer lugar, de nuestra acción, de nuestro “hacer”, sino de Dios, ¡Debemos dejar que Dios actúe!
Esta actitud la tenía Santa Teresa de Jesús. En su época era utilizada una antigua moneda española llamada maravedí. Así se entiende lo que solía decir la santa con buen humor y no menos sentido sobrenatural: “Teresa sola no puede nada; Teresa y un maravedí, menos que nada; Teresa, un maravedí y Dios, lo pueden todo”.

3) Para vivir

Si realmente queremos saber sacarle provecho a nuestra vida, solo Cristo nos enseña el verdadero arte de vivir, el camino de la verdadera felicidad, porque Él mismo es el camino de la vida. El mundo de hoy necesita personas que lo anuncien y testimonien. Pero ese anuncio debe estar fundado en una relación intensa con Él, en una intensa vida de oración. Dice el Papa que el mundo necesita personas que hablen a Dios para poder hablar de Dios. Es decir, primero hemos de hablar con Dios, hacer oración, y así podremos saber hablar de Él.
El Papa nos invita este “Año de la Fe” a ser signos de esperanza, y a comunicar a todos la alegría de la fe con el entusiasmo que proviene del estar movidos por el Espíritu Santo, confiando en la promesa hecha por Jesús a la Iglesia: “He aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mt 28,20). Sabiendo, además, que contamos con la protección de la Virgen María, Estrella de la nueva evangelización.

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